4月22日晚，由我校法律史国家重点学科、外国法与比较法研究院、法律研究中心主办的“法律文明互动与变迁专题讲座”第25讲在松江校区明法楼举行，清华大学法学院陈新宇副教授以《近代中国第二次礼法之争》为题主讲。

陈老师以严复所译西方的“法治”开启讲座，引出本次讲坛主题：西学背景之下，传统的法治概念如何转化。为了进行进一步详细的说明，陈教授先讲到了中国法律史上的两次礼法之争及其引发的政治转型、争论双方和争论的后果。随后，陈教授讲了在第二次礼法之争时《大清新刑律》的编纂历程和相关要点。《大清新刑律》前后经历七个草案，其机构繁杂，在更定刑名、酌减死刑等方面产生了五点变革，其中在涉及引进西方的立法理念的条文上产生了争议，面临着礼法结合的法和近代西方的法的冲突的问题。

陈教授随后就这一时期的礼教派和法理派进行了介绍。他讲到，礼法之争的概念来源于陈宝琛，并对这两派的主要代表进行了介绍，对双方实力进行了对比，对双方不同的焦点进行了介绍。陈教授指出，礼教衰落、法理登场这一现象在理论上过的推动来自于孟德斯鸠与穗积陈重，并对这二者和沈家本进行了详细的介绍。随后，陈教授又就其中的程序问题引用《汪荣宝日记》与《暂行章程》进行了简要介绍。陈教授认为，法理派在民国时期产生了一定程度上的心态变化，法理派的董康认为刑法应当注重礼教，对原有的观点进行了彻底的反动与反思。陈教授指出，论争并不会告一段落，而是会以新的形态呈现。最后，陈教授总结说，历史有一个自然而然的遗忘过程，不能简单地以结论将历史作为必然事件，历史需要细致入微、深入时代的分析。

提问环节中，多名同学踊跃向陈教授提出了学习和生活中的相关困惑，获得了陈教授的耐心解答。法律史是我校的重点学科，其本身对于在校学生对于当今法律的学习研究具有重大的作用启发，本次讲坛，值得同学们在其后认真回味。

讲座由华东政法大学法律学院、法律史研究中心陈灵海教授主持。科研处处长屈文生教授听取了讲座并发表了精彩的评议意见。

（王钰涵、林子烨文，宋思雨图）